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6月19日 放假
孩子们今天考完试了，我的假期还早，但是先给心灵放个假，停博啦，九月再开。 想起地震期间，朋友发给我一段咒语，完全看不懂，但是很感动，估计是要我活着吧。 今天也选句梵文，送给自己和朋友们，问夏安！
Yatha bhuta jn ana.
Understanding things as they are.
如实观。 6月11日 而立
提问： ——三十岁，算不算中年喃？
回答： ——年轻得板，鲜花一朵。 ——啥中年，年轻得要命。 ——不算吧，要算，就算老年！ ——不算哈，45才算。 ——算青年，说起中年觉着有些残忍。其实到现在，每次看病或其他什么要求说年龄时，我说出三十后，自己多少都有些不敢相信。不过，岁月和时间不是只对某个人无情，它对所有人都是公平的，这怕是目前世间最最公平的了，还有什么理由不坦然接受？ ——四十五的都在中央负责团委工作，女人三十，一朵花，才刚刚露出成熟的美，嫉妒你的。 ——40岁还评青年企业家，我们都还年轻。我们还爱看青年文摘，打的游戏也是我们暴年轻的时候打的那些。 ——因为你的降临，这一天成了一个美丽的日子，从此世界便多了一抹诱人的色彩，生日的烛光中摇曳一季繁花，每一支都是我的祝愿：生日快乐，中年女人！ ——少年的尾巴，青年才开头哈！人生还正精彩拉幕，演出开始，我们一起加油！ ——人生的另一个精彩即将开始，哪里是中年啊，顶多算个小青年! ——青年，不过该要宝宝了！ ——绝对中年，扳不脱，以后表给LZ装嫩了。我们过一个划时代的生日？ ——三十岁死了，不算夭折。不要拘泥于一个数字，每一刻都好好活，就对了。其实每一年都是一个不二的历程，都重要，每一年、每一月、每一天、每一刻都有如河水，源源不断地流逝，又汩汩而来，突然想起许三多朴实的一句话：有意义的事情就是好好活，好好活就是有意义的事情。做有意义的事情，活在当下。 ——“岁”由心生！ 。。。。。。
如果从三十到六十算是中年，中年真长啊。 中年是下午茶，下午茶的含义就是坦然接受和欣然享受。 中年是品秋果，品秋果的意思就是知晓不易和懂得感恩。 中年没有什么不好，如果它意味着多一份安妥。我也不敢相信，就三十了，不然，何以问出这样的问题。想想，还是信吧，毕竟，可以把自己的“中年”整成一个褒意词！
谢谢大家记得！
6月8日 开书单
到小弟博克逛，看见他的书单，差点流出口水，想想自己，好久没有列书单，弄一张，反正这个也不怎么难。有些书是近期购置，有些是早早得到，近期正在翻启。
第一本《瑜伽论》，印度“三圣”之圣哲——室利·阿罗频多的作品。室利·阿罗频多是近代以来印度最著名的精神哲学家之一，其著述不仅在印度具有广泛的教化力，而且在整个西方思想界产生了深刻的影响力。他的代表作是一个套系，包括《瑜伽的基础》、《综合瑜伽》、《瑜伽箴言》、《博伽梵歌》等，这些书不仅仅是讲述瑜伽的实践，而更多是讨论瑜伽实践带来的一些终极问题：人的净思为何？人的健康为何？人的生命为何？这是安身立命之道，或者说瑜伽乃是成就个体卑微的肉体与高贵的灵魂如何和谐之道。评论说译者徐梵澄的译文优雅、信达、通透，我寥翻几页，发现译笔复古味道悠长，不如今文畅达，若喜文言白话转折期作品，不会对译笔产生排拒。 当下励志的书盛行，立命之书甚少。读此书，明了“瑜伽的真谛是净思，净思意味着静心。敬畏生活，远离忧愁、焦虑、仇恨、疾病，靠近祥和、欣悦、快乐、健康。”的时候，仿佛听见阿罗频多如是说，亦在瑜伽体验中，听见自己的身体如是说。
第二样，也是一个套系中的作品，有两本：《扫起落叶好过冬》、《带一本书去巴黎》，这个套系属于林达，林达为两名作者合用的笔名。他们都于1952年出生在上海，现居美国。作品有“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》，以及《带一本书去巴黎》，译著有《汉娜的手提箱》、《克拉拉的战争》、《盖比橱柜的秘密》等。 《扫起落叶好过冬》细分为五辑：第一辑是美国的历史故事；第二辑，有关法制国家立法规则的故事；第三辑，就一些具体的案例来讲述有关司法过程的故事；第四辑主要通过修道士、苦修院和奥斯威辛集中营的故事诉说“不宽容”的恶果；第五辑是作者关于读书和见闻的随想。五辑文章的故事性都很强，不仅情节跌宕起伏，内涵亦复深厚，轻松的阅读中渗透着思想的力量。 《带一本书去巴黎》，她带着一本描写“革命”的文学名著《九三年》奔赴巴黎。在法兰西的城堡、广场、宫殿、教堂、博物馆，咀嚼着文化的成果，品味艺术的盛筵，倾听历史的回声，感悟前人在血与火中凝成的思想和智慧——作者于浓厚的法国历史文化氛围中，用大量的历史细节和场景，丰富了对艺术、文化，对历史、社会，以及对“革命”的理解。 一开始阅读林达，就会被他的温和感染，温柔中透着力量。读书时气息都会变得均匀而有力。这就是文字散发出的感染力，谁说思辨一定露其锋芒？大哲即大儒，大儒即圣贤，有些道理。 谢谢清流石和梅子推荐林达，还有那本《伊斯坦布尔》，搞得今后不去趟土耳其，对不起人似的，呵呵。
三号，《李天命的思考艺术》（终定本·第五十七版），太炫了，57版，谢谢小弟购买的繁体版，喜欢。此人的逻辑义理了得？还好早年学了些逻辑垫底，不然，非跟不上节奏不可。 来吧，欣赏一段李天命的话：“教育家的理想在于启发人的思考，野心家的梦想是要取代人的思考。愚人只知接受思想的灌输，智者则重视掌握思维的方法。胡乱思索问题，仿佛用蛛网去捕捉风的颜貌一样，终是毫无所得的。正确的思维方法，就像荒野里的一盏风灯。提着自己的风灯，照亮未知的旅程，这就叫独立思考。” 最美好的是，读此书会接近一位智者，也会遇见一位诗人。曾经，我在藏区看见藏语回文诗的时候，竟然想起港人李天命的《连环念》，通达，人的精神领域总是通达的。 小弟告知他的简体版出世（纸张有点问题，太薄），也附上李天命网上思考的链接吧。
老四，《故道白云》一行禅师讲述佛陀故事的文字，书柜里曾有一本《基督教故事集》，这本收藏与其匹配，前段时间慢慢读一行禅师讲《金刚经》，讲《心经》，他也是一位诗人，一位善良诗意的比丘，诺贝尔和平奖的被提名者。每每读他的文字，就像沐浴圣音，面见春风。读他的书，本身就在领略佛陀的开示。他的旧书不好找了，每次都托书店帮我翻库存。不过，这本《故道白云》卓越和当当都在卖。
还有，《杰克·韦尔奇自传》，看过《世界是平的》之后，还是回归到通用的杰克，一个伟大的商业奇人，一个率真睿智的男人。读这本书，我被迅速拉回现实，拉回职场，拉回车如龙、灯如市的生活，强烈的求胜意图，敏锐的观察能力，磅礴的运作能力，激励我们厮杀啊。 如果看传记是给自己定榜样，在现实中，有个大杰克为旗帜，勇者无惧。
职业倾向的主档书籍就不在这儿赘述了，最近翻薛瑞萍、张文质的书籍和裴娣娜的报告多一些。
再说说杂志吧，因为地震，心潮几度澎湃得厉害，承受痛苦，也想更深入地从细微处了解真情，更广阔地从宏观局面看震后思索。所以，近期的时政类主流杂志都翻看留存了。《凤凰周刊·汶川反思录》、《南方人物周刊·忘川记川》、《南风窗·天灾叩问县级化生存》、《三联生活周刊·生命高于一切·我们要有一个家》，不乏好文字，好视角。看得我泪水轻轻趟，内心也渐复力量。 引段话：“痛，就是得医治。每一个悲伤都无可替代，愿生者得安慰，愿逝者得安详。愿幸存者重新找到生活的意义，愿助人者能更耐心更温柔地坚持。爱不永恒，人便会虚脱。愿感同身受的人们能通过不同方式的参与，从灾难中找到对抗自身心灵残疾的力量。”推荐给震后愈合中的朋友们收藏。 6月3日 一束玫瑰花和南瓜绿豆汤
震后很多天了，回味着法国诗人纪德的句子“我决心要幸福。”是的，我决心要幸福！周末，到菜市买好蔬菜，回家煲好南瓜绿豆汤，真是一种久违的平静美好。买好粉红的玫瑰和浓香的栀子，收拾好房间，剪枝插花，一个整洁温馨的家，一份安妥舒适的幸福。 回想这段日子，地震多多少少改变了我们的生活。这种改变，真像经历了一条抛物线，生活重心被震动、向上画出一条弧线，进而渐渐平复；这种改变，更有我的家乡——美丽的四川遭遇创伤，我们的生活从此和“救助”发生致密的联系，直至将来。 这种改变，还有，震后，我的朋友们遍布北川、安县、绵阳、什邡、绵竹、江油、彭州、都江堰。。。实施各种各样的救援，自主自发的、不留名的救援，这种伸出援手，低调帮助他人的情怀犹如夏天一条甘甜润泽的溪流，流过我心，感动着我。 静下来，品味幸福和温暖的时候，也是志愿者救人的热浪慢慢退去，六一节快乐的欢声悄悄淡去的时候。我们是否能把“救援”推向持久的“援助”？ 也许地震之于成都的我们，那条抛物线是几周、几个月；地震之于重灾区，震动划出的抛物线会是数年、数十年，甚至“那悲苦要用一生去吞咽”。每一周，灾区需要的物资都在发生变化，电视上美好的救助画面只能抵达三分之一的地区。前几天，彭州的孩子面对我们的摄像机讲出她们需要蜡烛和碗筷的时候，我发现，政府尽全力送水送粮搭板房，可是这么大的受灾面积，这么多的生活需求品，很难解决得完。想起成都女诗人翟永明发起的为灾区女性送卫生巾等妇女用品的活动，结合自己不断参与的扶助活动，感慨万千。 以马内利修女说，“最幸福的事是将自己的助人愿望与他人的需求结合起来。”是的，我们要做的不仅仅是满足自己的助人愿望，我们更需要做的是了解灾区的需要，送上优需用品，送上静默的陪伴，送上饱含疼惜深情和充满理性光泽的援助。中科院心理研究所所长张侃说“震后的心灵抚慰需要我们持续的进行20年。”朋友和我相约，暑期、周末适当安排时间，启动一个属于我们的援助持续行动。也许我们还能做得更多一点点。 玫瑰盛开的季节，让爱持久的表达；夏日炎炎，在内心里煲一例南瓜绿豆汤，清凉自己，清凉灾区那片帐篷下的高温世界。。。。。。
6月2日 我们在一起（转）
天崩地裂的一瞬间 家园 教室 路与桥 万家灯火熄灭 山河同悲 灾难是黑色的 来吧 来吧 13亿人的疼爱 汶川 北川 我们一起经历了 当我再次写下你 快一点 战士们徒步走来了 抢字头 受苦受难的同胞啊 手拉手 同呼吸 我们就这样伫立在一起 擦干泪水 擦干泪水 人从虎豹丛中健 一个很大很大的困难 一个很大很大的困难 因为生命中有过别人的牺牲 用有质量的生存礼敬生命 |
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