前不久的一个晚上，和好朋友到印象书房，安安静静地看书。当晚读好了一本书，这本书是以马内利修女用整个一生品读帕斯卡《沉思录》的心得，简简单单的一本书，展现出帕斯卡精妙、独特、深邃的思想，呈现出95岁的以马内利澄静美好的内心世界，帕斯卡的哲思和以马内利的感受相映成趣，让整本书融合理性与感性，“充满灵性的光芒晶莹绽放”，这两天忙，摘句子，荐书喂博！

“心灵有自己的秩序”，只靠理性并不能寻得生命的真理。人心有它自己的理由，那是理智根本不认识的。

尽管我们的不幸举目皆是，但是我们仍然有一种本能与情感是无法压抑的，它把我们高高举起。

嘲弄哲学，即是真正谈论哲学。

人不过是一根芦苇，是自然界最柔弱的东西。但他是一根能思维的芦苇。

用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他：一口气、一滴水就足以置他于死地。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却比置他于死地的宇宙高贵得多，因为他知道自己终将死亡，也知道宇宙比自己更具有优势，然而宇宙对此却是一无所知。

人是不成比例的……因为，人在自然界中到底是什么呢？从无穷来看是虚无，从虚无来看是全体，是无和全之间的一个中间项……他既看不到他从中而出的那个虚无，也看不到他深陷其中的那个无限……人处在不明白事物的原则也不明白事物的归宿的永恒绝望之中。

他既不能做什么又能做得很多，既万能又无能为力，他既非天使也非禽兽，他只是人而已。

人既不是天使，也不是禽兽，但不幸的是，想成为天使的人往往变成了禽兽。

人在寻找自己本身的超越时，不论是在哪一个领域，迟早会发现他本体上的软弱，就像亚当和夏娃，他们张开眼睛，看到的却是自己的赤身裸体。

一切是一，每一个都在另一个之中。

人内在的二元性最终化为一个奇特的一体性。

人的状况：变化无常，无聊，不安。

我花了好几年才终于明白，在我的内在，我的皮肤，我的身体，我的心，我的灵魂里头，怀有一个有好有坏，有善有恶，全都交错纠结在一起的核心。

人心是多么空洞而又充满了污秽啊！

要消除我生命里坏的一面，等于是要毁灭我自己。

宇宙在其绚丽多彩的多样性中，呈现惊人的一体性。

一切事物都是制造者与被制造者，是支援者与受援者，是间接与直接，一切都是由一条自然而又不可察觉的纽带所联结起来的，它将最遥远的东西和最不相同的东西都联系在一起。

一切是一，每一个都在另一个之中，就像三位一体那样。

将整个切开来，发现隐藏在里头的一切。

任何东西之于我们都可以成为致命的，哪怕那些是造出来为我们服务的东西……假如我们用得不恰当的话。好东西是给好人用的……但要适度适量。

一切事物既是因又是果，既依存又独立，既间接又直接，我们都由一条自然而不可思议的链锁紧紧相连……那份永恒的关系使我短暂的生命充满惊奇。

他人是我生命中的转机。

我们不满意存在与我们之中以及我们生命之中的那个生命：我们想要活出按照别人想法打造的虚构生命，因此总是力图把自己展现给他人看。我们不断地努力装扮、保持我们虚构的生命，而忽视了真正的生存。

神存在于人的内心、人的良知和意志，人的无意识和灵魂之中，好帮助他成为良善之人，不论他知道与否。

感受到神的乃是人心，而非理智。而这就是信心：神是人心可感受的，而非理智可感受的。

爱的范畴并不是物质和精神范畴的对比，它超越它们，承担它们，在它们之上，而不是和它们对立。

我认为，最理想的状态是，努力发展一个同时结合个人幸福及他人幸福的事业。

有什么比得上在友爱的气氛中一起分享精心调配的食物来得更美味呢？有什么比得上双方彼此相爱，肉体、心灵、精神各安其所的伴侣关系更令人鼓舞的呢？

真正的爱，纯度百分之百的爱，从来就不会出现在某个行为当中。爱，不如说是我们行为和生命一种可能的方面，这是多么惊人的一个方面啊！

爱是奥秘，既不在此地也不在彼处。爱是奥秘，因为它是“行动”。爱是行动，因为它是关系。关系，不会让人去抓住它，支配它，占有它。关系，不属于你也不属于我，而是存在于我们之间的谜，是每个人走出自我，朝向他人的相互行为。

爱人，就是学习倾听他人的差异。爱是一种会在自己内心引起回荡的聆听。这时，我们会敞开心胸，接受他人用另一种不同的爱人的方式给予我们的东西。

当你懂得倾听与你不同的人的倾诉时，就能吸纳一个原来不属于你的视野到你的内心，我们将永远不同。他人，你没法改变，但你的视野，是的，你可以改变。

爱，是我提供给他人来“补充”他生命的东西，但要按照他想要的方式，而不是像我自己想象的那样。

施比受更有福。

物质的消费无法解除生命的焦虑，精神的思维无法克服存在的孤寂。终极的答案不在科学进展和理性之中；唯有爱的行动，在关切、付出和分享当中，生命才得以完整，人类灵性的光芒才得以晶莹绽放。

附：

以马内利修女（Soeur Emmanuelle），比利时人，在欧洲具有崇高的地位，被尊称为“穷人的守护天使”。她生于1908年，现年99岁，不但是法国人最尊敬的女性神职人员，而且在每年的民意调查中，始终是最高知名度暨最受欢迎的女性公众人物。

以马内利修女拥有哲学与宗教学文凭，及巴黎索尔本大学文学学士学位。1931年她正式进入锡安圣母院教会（Congregation de Notre Dame de Sion），直至1970年，长达40年在土耳其、突尼斯与埃及教授文学。1971年起，63岁的她决定专心致力于协助埃及穷人，先后深入亚历山大、开罗郊区拥挤的贫民窟，终日与以拾荒维生的穷人、垃圾、家畜为伍，协助贫民窟建设学校、诊所、养老院。

她是如此全心全意地投入工作，浑然不觉老之将至，直到88岁被上级强迫退休为止。她目前住在法国南方一所养老院中，只要行有余力，仍旧为消弭贫穷而四处奔走。除了经常受邀到欧洲各地举行讲座，分享在世界各地工作的亲身经验，呼吁年轻人要有广博的世界观之外，她也负责联系和协调20世纪90年代成立的“以马内利修女之友协会”（比利时、巴黎和瑞士都有分部），发挥她的影响力，游说不少政治家与企业家共同帮助更多的穷苦儿童，并继续埃及贫民窟以及苏丹、黎巴嫩、菲律宾等遍布世界20多国的救助与建设工作。此外，她也积极参与帮助法国地区的未婚妈妈、流浪汉及孤儿。

以马内利修女的个性刚烈，精力旺盛，浑身散发出强烈的迷人神采。80岁的她，在埃及服务时，经常会忘情地跳到海里和孩子们一起游泳。她虽是天主教修女，却也推崇伊斯兰教、佛教及其他宗教所强调的人性及互爱精神。看到国防部官员，她就直言劝他们停止制造武器外销。遇见教会团体，她就建议教士们晚上偶尔到桥下过夜，才能体会孤苦无依、无家可归者的心灵处境。在飞机上看到一群到东南亚嫖妓的欧洲观光客，她会气得七窍生烟。当开罗政府的承诺跳票之后，她急冲冲飞到瑞士紧急募款，并放话说若筹不到足够费用让贫民窟的诊所如期完成，她打算带头去抢银行阅读她的著作《贫穷的富裕》，字里行间充分流露出她炽热的关爱和深厚的同情心，以及她对非正义现象毫不妥协的强硬姿态与积极的行动力。

多年来，在法国IFOP民意调查机构，针对“法国最高知名度暨最受欢迎人物”的调查中，以马内利修女一直是排名居前的女性。IFOP民意调查机构负责人说：“有意思的是，正当教会的影响愈来愈小，上教堂的法国人愈来愈少时，却有那么多人把票投给了一位老修女，把她视为自己的至尊与至爱。这样的结果无疑说明了，人们尊崇的是她的价值取向，而不是她的身份或职业。”

高龄99岁的以马内利修女，最近一次公开露面是在2005年1月初。她在法国第一电视台的晚间新闻中，针对南亚海啸世纪灾难发表谈话，呼吁各国政府大幅放宽认养儿童的法规，以让更多无依的受难儿童，能找到一个温馨的家。

《活着，为了什么》是以马内利修女2004年的最新作品，书中她以法国17世纪著名的天才数学家、物理学家及思想家帕斯卡的著作《沉思录》为主轴，娓娓述说自身将近一个世纪的追寻旅程。一位是当今最受敬重的修女，一位是在历史时空中永恒不朽的神学及哲学大师，两颗灿然发光的伟大心灵，在本书的字里行间深刻交会，为忙乱而焦虑的现代人指引着安身立命的方向。

在世局喧哗而浮动的时刻，你我都需要这样安静而清晰的心灵之声！

               ——选自《活着，为了什么？》

这是朋友的一篇博客名称，她是为我写的。因为当春天悄然而至的时候，她忽然发现我出现在她的视线里，站在我们共同战斗的地方，并不美丽的身影在她看来却如“一道美丽的风景线”，她说“真感谢上帝让你那么快地回归”，欣喜之余有了“磊神归来”。这是怎样的人儿啊，朴实的装扮掩饰不住美丽曼妙，内敛低调却阻挡不了四射的光芒。她是那个在单位唯一叫我“姐”的女人，是能摧毁我所有伪装的坚强而让我流泪而自己也视线模糊的女人，那个唯一能静静听我畅说心声的女人，那个能带给我刻骨感动的女人，我叫她“军神”。

记得那时候我和她在全国的一个专题会议上所向披靡，珠联璧合，在享受着我们共同努力带来的荣耀的同时，我们互相欣赏怜惜。我们做同城的同事很久了，但我们的友谊居然产生于异地会心一笑的瞬间，也许缘分就这么简单，她眼中的柔情我能懂，呵呵，常常我们会互相严重申明“本人性取向正常”而避“断背”之嫌疑。

现在我的文风不得不由比较温馨转为绝对不严肃了，因为我还想隆重推出另外两神——“坤神”、“明神”。

坤神——玉树临风，绝顶聪明，计算机的顶级高手，男人外表下一颗敏感善良的心，他的成熟和责任心让我在他26岁的时候就猜他30了，从此结下了“梁子”。

明神——一个随时都会产生古怪问题的家伙，比如：如果承包机场装修能挣多少钱？我们单位如果买辆火车，你说每个月能分红多少？一个只给女朋友买价值3元礼物的人，在我们的帮助下，终于换购价值28元的挂件，却说回去要谎称78元，因为误招50元假钞。他的那份可爱让你都分不清楚是他在逗你，还是他真这么想。

一行四人仿佛受了神的旨意聚在一起，那是四个人吗？不，那是四个快乐的精灵，无论走到哪里，都有他们放肆得有时不得不被迫收敛的欢声笑语，他们可以把方便面吃成极品海鲜，可以把火车坐成飞机的头等舱，甚至因为银根吃紧，他们可以男女混居一室，一早起来大吵，谁谁的鼾声打得太没有道德。由于太渴望看见海市蜃楼，当天际出现城市的轮廓，激动得又是摄像又是照相，哈哈哈。短短的7天让我们享受了太多的快乐，快乐得我真想让时间定格，定格在美丽的鸣沙山，定格在神秘“雅丹”，定格在快乐沙洲！

磊神已归来，祝愿其它三路神仙身体健康，万事如意，愿“四神”的友谊地久天长！ （end）

生命就是这样，轮回中，寒冬已去，春天来临。。。

每天都在教育教学中，自己在三尺讲台上挥洒青春，同伴在方寸空间里激情四溢。关于教学，我们可以研究到教者的每个设问，预设到孩子的每个回答，穷追到无数的教学流派，牵连到观止的教学技巧。太精细，太琐碎，但是，不可否认，教育教学已经成为我挚爱的事业。

我的老师要远行讲课，想起鼓励过自己的一些句子。送给老师，也再次送给自己：

良好的教育不在教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。教学就是人与人的心灵交流，是生命本身的一件快乐的事。

尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

首先，我们教授的学科是像生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全的，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们，对他们快速作出明智的反应，需要融入鲜有人能及的弗洛伊德和所罗门的智慧。

当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。

优质教育总是重视过程多于成品。如果一位学生在完成教育时变成一个只有接受信息的内存，这位学生已经受骗了。优质教育会教学生成为知识的创造者并能洞察别人所宣称的事情是否正确。

学生可能要过许多年才会感谢一位曾令他不满地教给他真相的教师。

真正的教学是自然呈现，是呈现自己。

我们本已俱足——教学的勇气！

Ps：港澳游记未完，待续…

旅游是什么？

遇见人，交个友？

看到标题，我猜你肯定要问：张大爷何许人也？

我先定个调：这趟港澳游，要感谢张大爷，毕竟张大爷在我们的行程中发挥了举足轻重的作用！

搜寻记忆深处，首度听见张大爷的尊姓，仿佛是过去的某一天，梅加隆重地提起，说此人义不容辞地承担起为我们提供深圳住宿的责任。当时，一个铁汉侠骨的形象如天边闪电“唰～”的一下闪现在我的眼前，相当高大的形象啊！印象分已经到了A级。

当我们从成都游荡到广州，从广州流浪到珠海，直至漂摇到深圳（啊，就要相遇了）之前，我们用电话和网络N次骚扰了张大爷。我们要的资讯好像多如牛毛，对于张大爷家的居住要求也惊人的严格（如果是入住我家，估计我已经崩溃了）。但是，张大爷以极强的心理承受能力扛住了不断抛向他的言语攻势和精神折磨，他的耐心得到极大的考验和锻炼。电话这头，我们知道，在深圳五十年不遇的寒流中，张大爷四处奔走为我们借来被褥，铺好卧具，甚至买好早餐牛奶和鸡蛋，而且表态，他到朋友家借宿，把家彻底地交出。（这种彻底的表态背后，好像也透露着眼不见为净的万般无奈，当然，这，仅仅是猜测。我们也可以大胆的想象这彻底的背后，可能真有一个无私奉献，舍己为人的共产主义战士！）

终于，在快船停到蛇口口岸的时候，张大爷出现了（请屏住呼吸，毕竟主角要登场了），（我突然觉得很不好写似的，语塞，我都语塞了，不容易啊，要不就是酷毙了，要不就是很那个）。

三十岁左右，男，身体刚健，面相正派，有车有房。（用以上言辞征婚好像够了！还是来几个飘扬的词汇）面前这个帮我们提箱子、开车门的小伙子，和善又机敏，健康又轻盈、帅气又体贴。（好词占尽！）这么年轻，居然自封“老张”，我晕。好，成全“老张”，从见面开始，我们自然而然地喊他“张大爷”。

我估计我们也给张大爷留下了很好的第一印象（或者是张大爷自认倒霉，反正都遇到这群狼了），他血拼请我们在深圳撮了第一顿，啊，客家菜。同志们，感人啊！张大爷爽快的笑声、晴朗的笑容定格在相聚的时刻（此处插播柯达广告曲“这一刻多温馨，甜的笑，真的心”），真的，把深圳的温度都整高了几度。

张大爷如期履行承诺，被我们撵出了家门，深夜十一点托着疲惫的身子，奔向朋友家，而我们在他的“奢侈大居室”中为所欲为，高唱着“我想有个家，一个张大爷居住的地方”，（越写越觉得有点自毁形象，今天，为了张大爷的高大全形象，忍了）。

（来，写点细节）随后，我们去港几天，蒸发了（也不知道张大爷是否松了一大口气，估计他不会承认）。约好回深圳的那天，我们几近凌晨才返回。当我们知道张大爷买好水果在家里静静地等待，由于信号关系，上天捉弄，他数次拨我们电话都只听到盲音（请动情演唱“朋友啊，朋友，你可曾想起了我？”）那一刻，我们完全能浮现出，张大爷期盼友人早归的眼神，完全能感觉到，张大爷发自心底的担心和挂牵！终于，我们回来了。在张大爷家，高高兴兴地吃水果、毫无忌惮地侃大山，心满意足啊，其乐融融（锵锵唓，锵锵唓～）。说实话，入住是一个层次，一群朋友开开玩笑、拉拉家长，真的有回家的感觉，这是第二个层次，这个层次有东西在心间流淌，有份自然、随和，有份温暖、亲切。。。。。。在异乡，在第一次遇见的朋友家里，不容易！（“缘分啊，谢谢啊！”请用范伟口气）

还有些记忆：停靠街边的老字号龟苓膏和凉茶，舍弃懒觉的早茶时间，送佛送到西的地铁站挥手。。。

张大爷，我们走了。怎么会走的时候，留恋不舍呢？（以我们多年的旅途经验，游倦了，归家的心急远甚于流连的心情），怎么会大声地直白地喊出“张大爷是个好人”呢？（面浅的我们从不轻易表扬人），怎么会走的时候，一再邀请你到成都来呢？（抠门儿的我们，躲你都来不及）

我们一定是被触动了，被感动了，被你深深地刺激了！

旅游是什么？

遇见人，进而交个友！