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日志


1月25日

拜早年

 

寒假将至,懒懒的我,摘抄喜欢的东西送给大家,给朋友们拜早年!

祝福大家过个红红火火的新年,邀请大家三月再来做客。

 

每一种自然存在都是一种精神存在的象征。
                                                                                                       --R·爱默生

 

大自然极力向每一个空间,向每一个角落,向所有被遗忘的东西灌输生命,它要把生机注入一切无生命与有生命的物体。

                        --H·贝斯顿  

 

寂寞无形,变化无常。死与,生与,天地并与?神明往与?芒乎,何之?忽乎,何适?万物毕罗,莫足以归。......独与天地精神往来,而不傲倪于万物,不谴是非,以与世俗处。......虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。
                                                                        --《庄子·天下》

 

天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一拳石之多,及其广大,草木生焉,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。《诗》云:‘维天之命,于穆不已。盖曰,天之所以为天也。’                                    

                                                                                               --《中庸》

 

 

啊,别分离

——里尔克

 

啊,别分离,

亲密无间,

与繁星相聚在天际。

何为心,

若非与繁星聚一起?

与众鸟齐飞,

乘风,驾云,

齐归。

 

1月22日

蒙台梭利语摘

 

有一年,和幼儿园的园长一起外出开会,后来成为朋友,我们共同成长。她在婴幼儿教育领域,我在义务教育阶段。她深受蒙台梭利的影响,我也从她那儿接触到蒙氏。如果家中有幼儿学段的孩子,一定会接触到铺天盖地宣传过剩的蒙氏教育班,蒙氏的教具、学具也从开始引进时十万元一套,降到了二万元。但是,真正重要的是了解蒙氏理论,活用蒙氏理论。

最近很忙,摘抄一些蒙氏的东西,喂喂博:

 

孩子“工作”的目的是为了完成自我。

孩子由“内在需要”的指引,借由工作获得“自我统合”,建构自己、创造了人类的新生命。

 

尊重孩子的选择,他会感到很有尊严,也会清楚地知道自己该负的责任;最主要的,他不会有被限制的压力。

只有在自显自发的“活动”当中,人才会发现自己在环境中有作用、有地位、有能力自己完成工作,于是成就感、自我独立、自信心,乃至完美人格也就可以就此逐渐形成了。

 

预备好的环境应也是具有文化素养的地方。它能
1
、充分发挥孩子的生命力。
2
、保护孩子,给他安全感。
3
、供给孩子自由活动的场所。
4
、美。
5
、有限制──主要目的是让孩子适应,而不是因为好奇而吸引他。
6
、有秩序,要随孩子成长的需要而有渐进地变化。所以要给孩子智能上的启发,环境中的设计和整备是第一步要您下番功夫的。

 

让孩子们自己去打开吸取知识的灵窗,运用自己的思考,而日新又新。

 

日常生活训练更重要的目的,是培养出孩子的独立、专心、协调、秩序等等习性,奠定良好发展的基础。

 

1、用合理的方法,直接帮助感官本身的发展。
2
、形成婴幼儿“自发性”的发展, 也就是进一步让婴幼儿会自动地观察和思考。
3
、为使幼儿能适应现在和未来的社会, 因而必须先奠定他()们对环境有卓越的观察力,养成从观察到试验的科学习性。


儿童有主动学习的能力。

 

预备环境——发现意愿——协调意愿——延长工作周期——“观察→实施→记录→研究→发现→重新针对他们的需要和进步而对教育的再设计”的循环施为。

 

一个儿童未来生命发展的“精度”与他的“专心与耐力”的程度成正比的。

 

探寻“心智的韧性发展”。尽情“反复”操作的情况,只有当儿童感到“工作”的乐趣,且能符合他的“内在需要”时才会发生。

 

由于孩子的不断成长和他们间的个别差异,及敏感期各有不同,唯有透过实际的观察、记录、研究,才能深入切实地发现儿童生命自然的需要,而不断地给予适当的教育和引导,才能完整其生命更美好的成长。

 

给孩子绝对的自由是蒙氏“科学的教育学”的基本原则。“这并不难,你只要冷静地观望,保持一种尊重孩子的行为态度,使孩子在获取经验时,有完全的自由,在他们工作时不要干扰他。”

 

我听到,但随后就忘了;我看到,也就记得了;我做了,我就理解了。

 

感官的发展必在认知发展之前。

 

人自身必须成为教育的中心,而且永远不可忘记:人不是在大学时代发展其心智,而是在诞生之时就开始了心智的成长。(后来的学者已证实还更早)

 

蒙氏对父母提供的原则是:
  1、尊重的态度

唯有当我们了解幼儿也是位独立的“人”时,我们才会鼓励其自主性和独立性。

2、科学的观察方法
3
、智力启发方法
4
、尽可能提供给他一个好的生活“环境”
5
、配合学校培养幼儿合理思维的能力和良好的性格

 

母亲是最重要的“预备环境”。

 

把感官训练列为首要项目,更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐,使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。

 

计划安排你“亲职教务”的时候,必须注意你孩子的年龄,和他心智发展的程度,应该依其年龄层次的感官发展的敏感状况,和孩子的实际情况,适慎地思考策划,千万别着急!

 

1月15日

冬季到龙桥去看熊

 

一年前,同事穿着印有月熊LogoT-shirt,告诉我关于亚洲月熊的消息,之后,我们组织了一批又一批孩子到月熊基地去看熊,邀请Jill Robinson到学校启动了面向教育的“拯救月熊”项目。

看过不少照片,听了月熊基地中方人员方洁的讲座,终于有个周末空闲下来,预约后,到新都龙桥镇去看熊。

每月基地只向外开放两天,需要预约,有的人是从去年夏天约到了今年年初才成行。走老成彭路(不上高速),过大丰、龙桥再行一段,就能在路左侧看见标识牌。再走一里路就到了,基地管理非常严格,需登记进入。

参观时间分两档930am230pm,路线是预设的,停了车,就能看见月熊了。基地做得很好,保护设施、喂养设施、放养设施一应俱全,目前有十个放养区,有一百八十多只月熊。主要是为了照顾熊,所以陈列室和放映室略显简陋了些。不过,有工作人员的耐心讲解,参观者都能很清楚的知晓月熊如何被捕猎、囚禁抽胆汁,如何被解救和目前治疗喂养的情况。

囚禁黑熊和抽取胆汁的器具也有陈列,看着真是触目惊心。经年累月的抽取,让解救回来的月熊都有这样那样的问题,兽医和饲养人员的辛勤劳作,才让我们得见放养在外的可爱黑熊,有的懒懒的走动,有的吃嫩竹,有的爬摇椅。被解救的熊是幸运的,还有99%的抽胆黑熊仍然呆在养熊场里,过着暗无天日的生活。

走过基地种植草药区,我们就会很清楚,熊胆制品完全可以被植物草药或人工合成药品替代,条条大路通罗马,不必要以残害动物为路径,换取人类的健康。况且黑熊因为常年抽取胆汁,患肝癌的几率很高,这样的胆汁不是治病,而是致病。

我想去参观的很多人会和我一样,对动物墓园记忆深刻。有些死去的黑熊名字很漂亮,如LillyHopeHappy。对于基地来说,20062月,第一只被解救回来养育多年的Anderloo的死亡最让大家伤心。走到他的简朴墓地前,看见大卵石上的句子:“We are not weaker without you, but stronger because of you.”,我黯然神伤。听见方洁轻轻给参观的小孩子们翻译这个句子,我心里想,要和中国合法养熊业作协商,一只一只救出黑熊,要让中国民众认识到保护动物就是保护我们自己,还有很长的路要走,在这条路上,他们需要坚定的信念,需要面对救回的黑熊因病死去的事实,继续前行。

基地还在建设中,越建越好,不断有机构和人员在捐款,亚洲动物基金的项目也不止拯救月熊一项。向大家推荐他们的网站:

http://www.animalsasia.org/index.php?module=15&lg=cn

临走前,我也买了件带月熊LogoT-shirt,多付的一点费用是给熊熊们买蜂蜜的。今年夏天,我会戴着月熊Logo,穿行在都市里,让大家都知道有群人,在认真的付出,在保护月熊!

 

1月3日

不妨让自己再软弱一些(转)

    

不妨让自己再软弱一些

 

老师:

我想每个人的生命过程中都会有低谷和困境的时候,每个人都有黑暗的一面,我现在最痛苦的是总是不由自主地走入黑暗之中,无法掌控自己。您是一个那么有力量的人,您是如何做到的呢?能分享一点给我指点迷津吗?谢谢。

 

XX君:

谢谢来信,谢谢你给我一个思考的机会。对陌生人提出这样的问题,是信任。这样的问题,也是我曾经面对、还将不断面对的问题。

请不要称我“老师”,直呼其名即可;或者叫“同学”,更妥贴。

我并不强大,并不那么有力量。

若干年以前,我曾经“强大”过。我以为自己聪明,以为自己有才,总觉得生活在欺负我,龙困浅滩,虎落平阳。我以苛刻的标准要求自己,必须这样,必须那样,力求完美。当愿望和目标无法迅速达成的时候,焦躁不安,怨天尤人;也痛恨自己,为何不能做得更好。

是的,每个人的生命过程中,都会有低谷和困境。“强大”的人更容易遭遇,因为他习惯让自己行走于巅峰,而把常人眼中的坦途,都视作沟壑。

“强大”的我如何面对低谷和困境?

我没有和家人和密友分担。在他们眼中的我,是一个事业成功的人。我在乎他们,在乎他们眼中的我,说到底是在乎自己。我靠高强度的体锻让自己咬牙度过难关。一天长跑六公里,接着游泳2000-3000

如果老板问:“你还有什么理由留在这家公司?”你会如何回答?而提问的老板,是几年前想尽办法,用甜言蜜语,各种许诺,把你从千里之外挖来的人,你又作何感想?为了这个千里之行,你几乎放弃了曾经拥有的一切,让旁人艳羡的一切,你又如何自处?在这样的时刻,你会不会后悔,会不会怨恨,会不会放弃?

都来不及。我选择的是“坚持”。

我对老板回答说:因为我的性格。我愿意在鲜花和掌声中谢幕,不愿在演出中途黯然退场。我想到的是一个同事,刚刚被排挤出公司,又突遇车祸,死于非命。

我坚持下来了。虽然我不想让亲人分担压力,但他们当然也分担了压力:不得不接受一个封闭、忧郁、暴躁、自私的我,一个不懂得去关心别人的我。

坚持下来就说明我强大吗?真的不是这样。

多年以后,我明白了:人不需要强大。不妨让自己更软弱一些。人更需要的是能心安理得,能接受自我。

何为有力和无力?何为强,何为弱?那个曾令山河变色、挥手之间左右万千臣民生死的“伟大领袖”,也有这样的时候:他在孤寂的夜里流泪,拉着卫士的手,求卫士多陪伴自己一刻。

所谓强,所谓弱,只是社会、他人、我们给自已设定的标准,是我们内心欲望的投射。当我们不了解自我的时候,就只能在这样的框框中苟活。

我们了解自己吗?我们有没有倾听自己内心的声音,触摸到自己真实的面容?为何要掌控自己,按照什么样的标准来掌控?

身处大自然的时候,觉得人类真是渺小。随处可见的一棵树,见识的风雨都多过我们;普普通通的一块石,就诞生于人类出现之前。骄妄的人们,误以为能把大自然随意改变,却不明白世界能让我们掌控的部分,其实很小很少。我们何不只做自己力所能及的事?为何不过能让自己心安理得的生活?

有个现代舞团,叫云门舞集,是台湾的文化传奇。创始人林怀民坚持理想的过程,并不总是风和日丽,其间云门一度解散。忆及往事,他云淡风轻:“年轻时我只知执着。后来我更明白自在。”

有坚持的勇气,有放弃的胸襟,有区分什么该坚持、什么该放弃、何时该坚持、何时该放弃、如何去坚持、如何去放弃的智慧,这样的智慧,只能从我们自身的内心获取。

我可以和你分享问题,但给不到你答案,也指点不了你的迷津。他人的经验,甚至你自己的经验,都不能成为依赖。你只能面对问题本身,了解它,了解自我,没有别的捷径。

取舍之间,当你更明白“舍”的时候,反而获取更多;

强弱之间,当你真正明白自己软弱的时候,反而更显“强大”。

生活经常给我们这样的悖论。

我自己做得还远远不够。我是一个软弱的人,一个平凡的人,甚至是一个愚蠢的人。因而时时警醒自己,做小事,把小事做好。我可以飞,但我必须落地栖枝。我不一定做大树,我可以做小草。尽量不违背自己的内心,真实地生活。

当我了解自己内心更多,未来的日子,也许我可以更自由。我相信:能“舍得”一切的时候,就是我最自在的时候。

不甘示弱是造成很多问题的根源。我们不妨让自己更软弱一些,或者说,让心更柔软一些,也许世界就会更好一些。我们也不妨让命运保留那么一点山重水复疑无路的不确定性,才有观赏柳暗花明又一村的闲情。

打这些字的时候,关了灯。让十六的月亮从窗边照进来,洒在书桌和沙发上。

原来,可以不需要灯,即使是晚上。

祝假期心情愉快。

 

chenxujun于南岭